波斯语课

其实就故事本身而言，有几处的硬伤还是比较难自洽的，不会拼写部分就先暂且不提，波斯人的出现后又突然死亡这一部分的前因后果实在是有些突兀，导致剧情有点站不住脚，而这个卷毛和德军军官之间的关系就像是一种在《鬼子来了》中日本人和翻译官的关系，只不过本片将二人的关系设置的更加开放，在互传瞎话的本质上都是源于被侵略阶级的求生欲和侵略阶级个人的实际需要所决定的，把每一个集中营难民的名字变成一门新的语言固然提升了本片的格局，但这种做法看似轻盈，但在融入故事的情感中却显得尤为生硬。

第一的短评，真好。引用一下：他违反了十诫不可偷盗，我背弃了圣经开始撒谎。你用20个肉罐头的赌注换我性命，我用2840个囚犯的名字得以幸存。那天走在街上你看到纳粹自信美好，从此你双手沾血记不得任何人名字。他们并非无名之辈，因为拯救我的不是波斯语课，不是我虚构的语言，更不是你。而是这2840个犹太人，他们都有名字，我都记得。-西楼尘

二战钩子文学……居然还是真事，这剧本杀逆天难度还能通关，即使自身天赋异禀，想想对面也得蠢成啥样配合白给。犹太人智商确实碾压日耳曼金毛了

他记得2840个名字，他没有辛德勒拯救一人即拯救全世界的能力，但他以生造一门语言的壮举，为2840个亡魂篆刻墓志铭，战火纷飞肉体陨灭，此间哀恸与仇恨或被时间无情抹去，可总有人记得他们的姓和名，记得那些罪与刑，只要人类尚且喘息，便永志不会忘却！

纳粹用犹太人名字创造出来的语言写了一首关于和平的诗。是个好故事啊，但拍得太乏味了。

前面可以说是平平平平平平平平无奇，结局一场如此关键的戏可以说是拍糊了。导演将一个好故事拍得毫无亮点是实锤平庸。

精彩。其实这位军官只需要认真看一眼集中营的名单就能发现不对劲，但是他选择了对这些生命视而不见。

西方电影市场上Holocaust题材越发成熟，一个比一个拍得工整，都知道怎么推进氛围感动观众得到好评，比起这种投其所好的成熟电影（不喜欢《无依之地》也差不多原因），我更喜欢生涩有缺陷但是自然的故事。《波斯语课》有趣的地方在拍了集中营日常生活里的争风吃醋狗血告发。至于厨师军官其实人性不坏也不崇拜纳粹甚至可能是同性恋已经流于成熟流水线式平庸。假波斯人主角的故事是最大的败笔，设计出一门没有变格变性的简单名词串联的语言，所有学语言的人都无法信服。意大利人杀掉疑似真波斯人太扣分。

感觉是很轻的故事不足以四两拨千斤般撬动很沉重的主题

#Berlinale20-10 向往定居德黑兰的纳粹军官和命悬一线的重压之下自创一门语言的犹太人之间最初的戏剧张力惊心动魄，二人之间的情感则从猜忌转为了解、信任、惺惺相惜的兄弟之情（影片几次重复了兄弟情的对位）。而犹太人对这份兄弟之情的最终“背叛”针对的是种族清洗的罪恶，每一个被创造出来的“波斯”词汇背后都是一个有名有姓的无辜生命。作为商业性更强的影片每一个细节的设计都有效地落到了观众的情感支点上。纳威尔·比斯卡特亚这种已经证明自己可以以英法德西四种不同语言演戏的演员，真是每一个都是宝。

虚构历史

纯粹的商业片。选择这一部是因为海报像钢琴家，可惜完全不是一个级别。这是观影三天看到提前离场最多，也是观众玩手机最多的一场。两小时出头的正常长度后面真的让我如坐针毡，太冗长也太多无用情节分支了。三角恋有什么意义，仅仅为了说invisible这个最大笑点吗？明明看了这么多苦难，为什么就突然决定帮意大利兄弟，哥哥还反过来帮忙杀人，哪怕是作为商业片，未免也太刻意太无铺垫了吧？出来之后我只能安慰自己可能是因为基于真实事件，总之剧本太糟糕了。如果前面真的刻画的足够好，没有那些多余的支线和转折，最后应该会成为大泪点的，最后我没有听到周围任何吸鼻子声，已经很说明问题了。还是很喜欢这个憨憨军官的，造型像埃尔文史密斯（不是）。但是说是人性也已经很牵强，说是爱情，还说是军官与男孩，我看你就是在侮辱《军官与男孩》。

两个男主都太让人心疼了…最后军官发现假波斯语真相时候的慌张无助，完全崩塌的样子，还有犹太男主低吟出那两千多个名字时候，都是让人泪崩的心碎时刻。那两千多个名字，单词，那门“语言”，是战争下最无助的生命发出的微弱的声音，营外的人渴望更好的生活，营内的人渴望好好活着。

自造词汇形成语言很不可思议，但配合名字就有了象征的意义，纳粹集中营中的人们痛苦的活着，无声的死去，他们的名字随着浓烟消失在燃烧的火焰中，而凭借自编语言记下几千个名字，复述的时候仿佛是对纳粹所犯罪行的一一控诉。算比较简单的一个故事，表达也很单一，没有什么特点，缺乏深度，也不是新颖的视角，几乎没有感染力，揭露又不够犀利。摄影画面很有质感。

人一开始是自顾求生，后来看见了他人也就学会了怜悯，再后来看见了他人眼中的自己然后学会了自尊。这种柔情结构的战争片更让人不知道如何面对才好……太他妈致郁了…

有几个点是真的很扎心: 语言的功用性既体现在身份识别，一开口便判定你的阵营属性；又纯粹是沟通与表达的工具，于是语言本身被解构，虚无反而定义存在，成为独属于两个人的密码。丨关乎每个人的执念。丨电影几乎不批判纯粹善恶，但是军官的认知界限被真实刺穿的那一刻，战争赋予他的正义性就即刻消解了，他逃离不了“脱下军装”后的良知审判。丨主角在背诵2840个名字的时候，他的眼前将交替闪回无数渴求食物的眼睛，和无数个被特权庇佑的夜晚。丨反思我们自己的身份共同体，是人文属性还是意识形态？

我违背了我毕生的信仰，让你记住了我们这2840个人的姓名，也让我记住了这些生命，或许你不痛恨我们犹太人民，不喜欢战争，但雪崩之下没有哪片雪花是无辜的，当你前往波斯的时候，当你看到波斯国徽的时候，你说出的每一句话，就是我们的重生，你信仰的破灭。

我能想到最浪漫的事，就是学一门只有我们两个人懂的语言。

配角（尤其是意大利哥俩）统统被导演工具化，两个主角我个人认为都比较孱弱，没有立得特别好，导演手法也比较商业片路线。但本片这个语言学idea真好，和福柯的呢篇《历史与人民的记忆》结合起来，可以写出一篇不错的论文了，哈哈哈。最后男主一个个念出他记下来的2000多个名字，这种以个体的记忆顽强地抵抗历史的被扭曲被篡改被终结还是非常让人震撼的，这就是阿列克谢耶维奇写作的意义所在。福柯说历史（他说的这个历史是“历史是胜利者的清单”意义上的历史，of course）书写的意义就在于阻断人民的记忆，抹去人民的记忆，改写人民的记忆，但人民的记忆毕竟绵绵不绝。在官方历史与个体记忆的碰撞和回响之中，在无数个哈哈镜构成的镜廊之中，我们或许可以瞥见真实的历史。历史是什么？历史是倾听无声处的声音，众声喧哗下的窃窃私语。

认真点吧。。。波斯人哪有这种脸。。。全程出戏。顺便又成功黑了一把波斯人。