导演：蔡明亮
主演：李康生,亚侬弘尚希
类型：电影地区：中国台湾语言：无对白年份：2020
简介：康独自一人住在大房子里，Non住在镇上的一间小公寓里。 他们见面，然后分开，他们的日子像往常一样流逝。详细 >
兩段式，相遇又分離。李康生那段像是西遊的延續，明顯是真正意義上的記錄，而不是以往劇情片（虛構）裏的記錄，反而略有不一樣味道。但明顯結構看得出鬆散，不像以往，雖然是拋開劇本，但明顯通過剪接看出大的結構思路，這次倒是有點先從記錄出發，再延伸到虛構的相遇。看上去更從容，卻沒有了以往的巧妙。亚侬弘尚希做飯那場戲特別好看，酒店交歡的戲也很棒。即使他的動作是機械式的，無法像小康那樣延展出更多的內涵。這就導致最後公交站等車，奏響八音盒那場戲的情感濃度有點不足，無法提供更強的鏡頭外空間的想像。2022.7.17，戏院重温，八音盒的设计太匠气了
忧伤的“嫖客” 小康的按摩指南
李康生又一次脖子出问题，上一次出问题时他和爸爸来了一发，可没治好脖子。这一次大保健治好了脖子，可见蔡明亮是反对乱伦的…....
无法评价。如果硬要讲，是看了十五分的“非静止画面”和十五分的人像无声纪录片，后90分未知。
#LFF2020#
观看过程中总会认为是不是卡了，伴随着四周传来的或轻或重的鼾声#70届柏林第八天第一场，主竞赛16
平淡•扯淡
艺术境界太高我只是个普通人看不懂，觉得无聊甚至想睡觉💤，开2.0倍速播放也觉得太慢
南筒④一边去
他对他进行了身体的按摩。他对他进行了灵魂的按摩。是心理日记。也是城市充满裂缝的日志。
最为直接的观影体验就是在无限逼近完近乎完全静默的影像画面中成功结构一种寡淡甚至是无聊感.但我想这也是蔡明亮导演所通过影像画面传达出的一种体认。高度凝练式的把日子的内容提炼出吃饭 工作 纵欲 睡觉。而影片通过所谓的因“性”而爱的纵欲勾联起琐碎的日子 有了告别 有了思念 极端间离化效果与粗砺式赋予了日子些许暧昧性 微妙性的情绪流变。长镜头式“凝视”直接使观众介入意义生成的过程中，并且由观众自行组织意义，既是对现实本质的显影 也是一种“自反”式的复原 既通过纯粹的视觉传达画面并且结构画面意义。另外，画面中李康生“水”的隐喻与推油小生“火”的对比与结合也算是暗示了人物本身的属性。蔡明亮导演始终在人内在的驱动力中精髓把握“性欲”的多重交迷 多种形态 并且乐此不彼的表达。
概念高度执行，蔡明亮的目的很明确，为了体现日子的悠长，他也用了悠长的摄影，镜头都在三分钟起步，部分镜头甚至有些重复累赘。但这恰似日子的周而复始，即便毫无新意，却亦能蹦出偶发的奇妙音符🎶，生活也不再那么重复且无望。在柏林电影节，用极简且放弃语言的手法，是很大胆的尝试。
走神的时刻最接近真实。片子本身放在美术馆或许会更适合。看进去了其实就能感受到蔡明亮想传递的那种情绪，看不进去可能一分钟也不会多待。平静的流逝，寂寥的无力。看完以后一定要去推拿店，舒筋活脉才行。
I want my money back.
极简风格被放大到极致，固定机位下人物与事物的生活化呈现，侧看小康神似王志文。
一紧一松两条线汇合之后留下八音盒的余音
开篇康住在山上，包裹着他的是风雨声和阴暗相间的光影，NON住在城市里，包裹着他的是嘈杂的汽车声音和铁栅栏，康得了歪脖子病，他不得不走出这个避世空间去香港治病，NON每天的生活似乎早出晚归，平淡又神秘，摄影机开始移动起来，人流出现，社会公共空间开始取代私人空间，康来到泰国，找了个按摩的，两个人突然在一个镜头中相遇了，他们直接开始肌肤的亲密接触，渐渐地康的眼睛开始注视NON，私人空间中开始出现了两个人，康送NON八音盒，电影中出现了音乐，一起吃饭，公共空间中出现了两个人，孤独被情感击退了吗？结尾康的自然环境中出现了嘈杂的人声和机械声，而NON在城市中听着八音盒，原来他们都没有治愈孤独的病，而是背负了两个人的孤独，蔡明亮用极简的视听创造了复杂的、充满隐喻的空间形态，在此之下，日常也充满了象征，留白也在叙事
《河流》23年后，蔡明亮拍了化简为更简的这部《日子》，境界跨越的感觉直冲面前。几乎不再借力于符号与解读，就这样平淡地沧海桑田着。看时会有一种遥望感，不知道小康和亚侬对戏的时候是什么感受，很好奇。
3.5
我是一台对着王子戏院猪肉粥发呆的摄影机。
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兩段式，相遇又分離。李康生那段像是西遊的延續，明顯是真正意義上的記錄，而不是以往劇情片（虛構）裏的記錄，反而略有不一樣味道。但明顯結構看得出鬆散，不像以往，雖然是拋開劇本，但明顯通過剪接看出大的結構思路，這次倒是有點先從記錄出發，再延伸到虛構的相遇。看上去更從容，卻沒有了以往的巧妙。亚侬弘尚希做飯那場戲特別好看，酒店交歡的戲也很棒。即使他的動作是機械式的，無法像小康那樣延展出更多的內涵。這就導致最後公交站等車，奏響八音盒那場戲的情感濃度有點不足，無法提供更強的鏡頭外空間的想像。2022.7.17，戏院重温，八音盒的设计太匠气了
忧伤的“嫖客” 小康的按摩指南
李康生又一次脖子出问题，上一次出问题时他和爸爸来了一发，可没治好脖子。这一次大保健治好了脖子，可见蔡明亮是反对乱伦的…....
无法评价。如果硬要讲，是看了十五分的“非静止画面”和十五分的人像无声纪录片，后90分未知。
#LFF2020#
观看过程中总会认为是不是卡了，伴随着四周传来的或轻或重的鼾声#70届柏林第八天第一场，主竞赛16
平淡•扯淡
艺术境界太高我只是个普通人看不懂，觉得无聊甚至想睡觉💤，开2.0倍速播放也觉得太慢
南筒④一边去
他对他进行了身体的按摩。他对他进行了灵魂的按摩。是心理日记。也是城市充满裂缝的日志。
最为直接的观影体验就是在无限逼近完近乎完全静默的影像画面中成功结构一种寡淡甚至是无聊感.但我想这也是蔡明亮导演所通过影像画面传达出的一种体认。高度凝练式的把日子的内容提炼出吃饭 工作 纵欲 睡觉。而影片通过所谓的因“性”而爱的纵欲勾联起琐碎的日子 有了告别 有了思念 极端间离化效果与粗砺式赋予了日子些许暧昧性 微妙性的情绪流变。长镜头式“凝视”直接使观众介入意义生成的过程中，并且由观众自行组织意义，既是对现实本质的显影 也是一种“自反”式的复原 既通过纯粹的视觉传达画面并且结构画面意义。另外，画面中李康生“水”的隐喻与推油小生“火”的对比与结合也算是暗示了人物本身的属性。蔡明亮导演始终在人内在的驱动力中精髓把握“性欲”的多重交迷 多种形态 并且乐此不彼的表达。
概念高度执行，蔡明亮的目的很明确，为了体现日子的悠长，他也用了悠长的摄影，镜头都在三分钟起步，部分镜头甚至有些重复累赘。但这恰似日子的周而复始，即便毫无新意，却亦能蹦出偶发的奇妙音符🎶，生活也不再那么重复且无望。在柏林电影节，用极简且放弃语言的手法，是很大胆的尝试。
走神的时刻最接近真实。片子本身放在美术馆或许会更适合。看进去了其实就能感受到蔡明亮想传递的那种情绪，看不进去可能一分钟也不会多待。平静的流逝，寂寥的无力。看完以后一定要去推拿店，舒筋活脉才行。
I want my money back.
极简风格被放大到极致，固定机位下人物与事物的生活化呈现，侧看小康神似王志文。
一紧一松两条线汇合之后留下八音盒的余音
开篇康住在山上，包裹着他的是风雨声和阴暗相间的光影，NON住在城市里，包裹着他的是嘈杂的汽车声音和铁栅栏，康得了歪脖子病，他不得不走出这个避世空间去香港治病，NON每天的生活似乎早出晚归，平淡又神秘，摄影机开始移动起来，人流出现，社会公共空间开始取代私人空间，康来到泰国，找了个按摩的，两个人突然在一个镜头中相遇了，他们直接开始肌肤的亲密接触，渐渐地康的眼睛开始注视NON，私人空间中开始出现了两个人，康送NON八音盒，电影中出现了音乐，一起吃饭，公共空间中出现了两个人，孤独被情感击退了吗？结尾康的自然环境中出现了嘈杂的人声和机械声，而NON在城市中听着八音盒，原来他们都没有治愈孤独的病，而是背负了两个人的孤独，蔡明亮用极简的视听创造了复杂的、充满隐喻的空间形态，在此之下，日常也充满了象征，留白也在叙事
《河流》23年后，蔡明亮拍了化简为更简的这部《日子》，境界跨越的感觉直冲面前。几乎不再借力于符号与解读，就这样平淡地沧海桑田着。看时会有一种遥望感，不知道小康和亚侬对戏的时候是什么感受，很好奇。
3.5
我是一台对着王子戏院猪肉粥发呆的摄影机。